'옛 공부벌레의 좌우명(샘터)'이라는 책을 읽다가
율곡 이이(李珥)의 자경문(自警文)과 하륜의 명자설(名子說)에 실린 글에 관한 내용들을 접하게 되었습니다.
여러모로 많은 생각을 안겨다 주었기에, 그 글들 중에서 마음에 드는 부분만 부분 발췌하여 다음과 같이 수정, 게재하여 봅니다.
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