미래 5

자유란 스스로 미래를 창조하는 것이다.

자극과 반응 사이에는 빈공간이 있다. 그 공간에 우리의 반응을 선택하는 자유와 힘이 있다. 즉, 그 반응에 우리의 성장과 행복이 달려 있는 것이다. 이는 곧 우리 자신이 선택한 반응에 따라 삶이 달라질 수 있음을 알려준다. 이에 삶이란 바꿀 수 없는 주어진 조건이 아니라, 우리 스스로 선택하여 결정한 것들의 결과물인 것이다. 그렇기에 삶은 우리 인간이 마지막 숨을 거두는 순간까지 의미가 있으며, 지금 궁극적인 의미를 이해하지 못하더라도, 우리는 믿음을 갖고 그 의미를 계속해서 추구해야 한다. 이것만큼은 꼭 기억하자, ‘선택’은 자유에서 얻는 것이 아니라, ‘자유를 향해 나아가는 것’임을, ‘용기’는 두려움이 없는 것이 아니라 ‘더 중요한 무엇인가를 의식하는 것’임을. (상기 글은 ‘무엇이 인생을 만드는가..

그것만이 내 세상?! (세상을 살아가는 방법)

질문 하나 할께요. "이 세상에는 '세상(世上)'이 몇 개 있을까요?" "뭐 이런 질문이 다 있나."라는 생각이 들죠. 이 세상(世上)이 하나이지 몇 개라고... 같이 세어볼까요. 첫째, 좀 전에 당신이 얘기한 '이 세상'이 있습니다. 둘째, 나와 당신의 '눈'으로 보는 세상이 있습니다. 셋째, 나와 당신의 '귀'로 듣는 세상이 있습니다. 넷째, 나와 당신의 '행위'로 만드는 세상이 있습니다. 다섯째, 나와 당신의 '머리'로 그리는 세상이 있습니다. 여섯째, 나와 당신의 '마음'으로 추구하는 세상이 있습니다. 이렇듯 세상은 총 6개랍니다. 정말 많죠. "그럼 이렇게 많은 다양한 세상을 살아가는 방법은 몇 가지가 있을까요?!" 2가지 방법이 있습니다. 첫번째 방법은 마음으로 추구하는 세상을 머리로 구체적으..

(사상) 135. 미래를 실천하는 사회복지사가 되자.

"우리는 달에 가는 것을 결정했습니다. 쉬워서가 아니라 어려워서 입니다." 존 F 케네디는 1962년 인류 최초로 인간을 달에 보내는 아폴로 계획을 발표하면서 `국가는 과거가 아니라 미래와 싸워야 전진한다.`는 신념을 실천으로 옮겼다. 존 F 케네디처럼 우리가 살아가야 할 날은 뒤가 아니라 앞에 있다. 한자어로 `미래(未來)`는 `아직 오지 않은 것`이다. 개인이나 조직 그리고 국가가 미래를 이런 식으로 정의하면 미래 전략이나 정책은 성립되지 않는다. `아직 오지 않은 것`에 대해 고민할 사람은, 조직원은, 공직자는 없기 때문이다. 피터 드러커는 그런 면에서 미래를 `이미 와 있는 것(the future that has already come)`으로 규정할 것을 강조했는데 여기에 한 가지를 더 추가한다...

(사상) 꿈꾸는 사회복지사가 되자(1)

당신은 지금 어떤 삶의 길을 걷고 있습니까. 그 길이 어디로 뻗혀있는지 알고 있습니까. 혹, 무작정 걷고 있는 것은 아닌가요. 아니면, 타인의 길을 따라 걷고 있나요. 그것도 아니라면... 우리에게는 우리의 미래를 꿰뚫어 볼 수 있는 레이더가 없습니다. 그러나 우리에게는 우리가 바라는 미래를 만들 수 있는 힘이 있습니다. (버나드 M. 버루크) 모든 성취의 출발점은 꿈을 꾸는 것에서 시작됩니다. (나폴리언 힐) 당신은 개인적으로 가정차원에서 직업적 측면에서 어떤 꿈을 가지고 계신가요. 혹, 당신은 꿈꾸는 것 그 자체가 부질없는 것이라고 생각하고 있지는 않은가요. 미래는 자신의 꿈이 멋지다고 믿는 사람들의 것입니다. (엘리너 루스벨트) 당신이 바라는 모든 꿈은 계속할 용기만 있다면 모두 이루어진답니다. (..

58. 무일(無逸)을 통해 변화를 도모합시다!

나의 동양고전 독법 '강의' (신영복 저)~ 정말 읽으면 읽을수록 마음이 숙연해지게 만드네요. 이 생각, 저 생각에 빠르게 읽어내려가지 못해 조금은 답답하지만... 그 반면에 사고의 폭은 넓어지고 그 깊이는 조금씩 깊어지는 것 같습니다. (ㅋㅋㅋ 덕분에 한자 공부도 다시 하고 있고요) 아래의 글은 본 책의 2장 '오래된 詩와 言'(P51-84)을 읽고 재정리해본 것입니다. 군자는 무일(無逸: 편안하지 않음)에 처해야 한다. 먼저 노동(勞動)의 어려움을 알고 그 다음에 편안함을 취해야 비로소 백성들이 무엇을 의지하여 살아가는가를 알 수 있다. 그러나 오늘날 사람들이 살아가는 모습을 보건대 그 부모는 힘써 일하고 농사짓건만 그 자식들은 농사일의 어려움을 알지 못한 채 편안함을 취하고 함부로 지껄이며 방탕 무..