사회복지사 가치 성장

'만해(법호) 한용운(1819.8.29.-1944.6.29.)' 작업을 하다가 우연히 접한 그 이름. . 동학농민운동가 . 승려 (‘조선불교유신론’을 간행하여 불교계의 혁신 주장, 불교잡지 ‘유심(惟心)’ 발간(1918)) . 독립투사 . 민족대표33인(독립선언서 서명) . 시인(님의 침묵(시집), 1926) 어렴풋한 추억을 바탕으로 인터넷 세상 속에서 그와 잠시 만났다. 그는 이렇게 말한다. 사나이 이르는 곳 어디나 고향인데 얼마나 많은 사람들이 나그네의 수심에 잠겼던가. 한마디 소리쳐 우주를 설파하니 눈 속의 복숭아꽃 붉게 붉게 나부낀다. 짧은 만남 속에, 무엇을 알고, 무엇을 이해했을까. 그저 마음 저 깊이 울림이 있고, 머리 속에 강풍이 일뿐이다. 언제 다시 이 느낌에 다가설 수 있을까. 만해 한..

사회복지사 여러분은 진리를 믿습니까. 정말 진리가 이 세상에 존재한다고 믿습니까. 만약 여러분이 진리의 존재를 믿는다면, 지금 현재 믿고 있는 그 진리는 과연 무엇입니까. 조직경영 및 관리차원에서, 사회복지실천차원에서 사회복지사 여러분의 등대가 되어주는 그 진리는 과연 어떤 것입니까. 언제나, 어디서나, 누구나 지켜야 할 보편적 진리는 있다고 소크라테스는 말했습니다. 뿌리가 없는 열매는 맺히지 않는 것처럼 근간이 없는 사회복지실천은 미로와 같고 철학이 없는 사회복지는 영글어질 수 없습니다. 함께 외쳐봅시다. 사회복지사여, 너 자신을 알라. 사회복지여, 너 자신을 알라.

사회복지사는 인본주의, 평등주의 사상에 기초하여 모든 인간의 존엄성과 가치를 존중하고 천부의 자유권과 생존권의 보장이라는 제 활동에 헌신하는 전문직업인입니다. 그래서 사회복지사는 상기와 같은 사명을 실천하기 위하여 전문적 지식과 기술을 개발하고 사회적 가치를 실현하는 전문가로서의 능력과 품위를 위해 노력해야 합니다. 그렇다면 본 노력의 출발점은 어디일까요? 바로 '철학(哲學)'입니다. '철학자는 지혜를 사랑하는 사람'이라는 아리스토텔레스, 플라톤의 사상을 데카르트, 아르투르 쇼펜하우어 그리고 간디 사상을 연관지어보겠습니다. 악마가 아무리 간사하고 교활하고 속이기를 잘 하더라도 만일 내가 존재하지 않는다면 나를 속이지는 못할 것이다.도둑도 훔쳐갈 물건이 있어야 도둑질을 할 것이 아닌가. 내가 모든 것을 의..

옛날에 한 농부가 살고 있었답니다. 밭일도 하지만 짚단을 만들어 팔아 생활비를 벌고 있었죠. 넉넉한 삶을 살지 못하고 있는 농부는 시장에 내다 팔 짚단을 바깥채에 보관을 했는데 몇일 전부터 자꾸 짚단에 불이 붙어 안타까워했습니다. 농부는 곰곰히 생각을 하기 시작했죠. 왜 짚단이 불에 타는 것일까. 바깥채에 들어가 살펴보았더니 추운 겨울을 따뜻하게 지내기 위해 불씨를 꺼트리지 않으려고 화로를 바깥채에 보관하였던 것이 원인이었다는 것을 알게되었습니다. 자, 농부는 화로의 불씨가 볖집이 불에 타는 원이이었다는 것을 알게 된 이후 어떤 조치를 취했을까요. 첫째, 불에 타지 않는 짚단을 구한다. 둘째, 불씨가 짚단에 옮겨가지 않도록 간이 칸막이를 설치한다. 세째, 화로를 바깥채에서 꺼낸다. 이 글을 읽고 계신 여..

사상(思想)은 무엇일까. ‘인간 개개인이 삶 속에서 사고 작용의 결과로 깨달은 세계관(예: 사회나 인생 등에 대한 지적(知的) 측면뿐만 아니라 실천적 ·정서적 측면까지를 포함한)의 총칭’이라고 정의 내려 본다. 달리 표현하면 ‘특정 시공간에서 인간 개개인의 개별성에 바탕으로 둔 주관적 세계관’이라고 할 수 있겠다. 그럼 윤리(倫理)는 무엇일까. ‘특정 집단(예: 부족, 사회 또는 국가 등) 하에서 인간 개개인의 사상이 어우러져 문화적 차원으로 약속·승인된 행위에 관한 제반 양식’이라고 정의 내려 본다. 달리 표현하면 ‘온전히 시공간을 초월하지는 못하지만 그래도 나름대로 협의의(즉, 특정 시공간 구역에서) 보편성과 객관성이 확보되어진(또는 확보되어졌던) 행위 방침’이라고 할 수 있겠다. 그렇다면 철학(哲學..